bwv 1 - Kantata "Wie schön leuchtet der Morgenstern"
Bach, jako głęboko religijny człowiek, często czerpał inspirację z duchowych treści, a jego muzyka była odzwierciedleniem jego wiary. Kantata “Wie schön leuchtet der Morgenstern” jest tego doskonałym przykładem, ukazującym jego zdolność do przekazywania religijnych przesłań za pomocą języka muzyki.
Dla miłośników muzyki klasycznej i dzieł Bacha, kantata ta jest nie tylko muzycznym doświadczeniem, ale także okazją do duchowego przeżycia. Jest to muzyka, która przekracza granice czasu i kultury, przemawiając uniwersalnym językiem piękna i harmonii.
Szczególnie wykwintna jest instrumentacja kantaty “Jak pięknie nam jutrzenka lśni”. Ponieważ w 1851 roku otwierał pierwszy tom nowo wydanego Bach Complete Edition, później otrzymał numer 1 BWV. Kantatą tą, w święto Zwiastowania Najświętszej Marii Panny w 1725 roku, Bach zakończył swój rok chorałowy, który rozpoczął się latem 1724 roku.
Oprócz czterech głosów i obowiązkowych smyczków wymaga trzech par rzadkich instrumentów solowych: dwóch skrzypiec koncertujących, dwóch obojów da caccia i dwóch rogów. Użycie instrumentów dętych blaszanych mogło korespondować z oczywistym toposem instrumentacyjnym dla tej podniosłej pieśni – wszak poprzednik Bacha, Johann Kuhnau, również skomponował kantatę “Morgenstern” z dwoma rogami obbligato.
Jak pięknie nam jutrzenka lśni - Analiza kantaty
Reprezentacyjny chór wejściowy efektownie i z wyczuciem wykorzystuje bogatą instrumentację. Na podstawie kołyszącego się metrum 12/8 skrzypce solo zapewniają zdecydowanie łagodny i żartobliwy wstęp jako brzmiące symbole iskrzącej się gwiazdy porannej. Intonują taneczny motyw inspirowany początkiem pierwszej linijki chorału, który charakteryzuje przebieg całej części.
Poszczególne grupy instrumentów nie są bynajmniej ograniczone do ich materiału idiomatycznego, ale pozwalają różnym komponentom muzycznym wędrować w sposób ciągły przez całą orkiestrę: na przykład typowe dźwięki podtrzymujące waltorni są najpierw słyszalne w smyczkach. Następnie Bach włącza tekst w tę elastyczną przestrzeń dźwiękową w sposób typowy dla jego kantat chorałowych, w którym melodii powierzonej sopranowi towarzyszą szczególnie fantazyjne imitacje głosów niższych.
Rzucający się w oczy tekstowy zawias wersu przy słowach “Lieblich, freundlich” prowokuje również zmianę faktury muzycznej. Początkowo akordowa część ustępuje miejsca hymnicznym figurom wznoszenia, które uderzająco podążają za końcowym wersem “wysokim i bardzo wspaniale wzniosłym”.
Po tym niebiańskim ruchu długości i spokoju następuje równie porywający recytatyw, który tekstowo wypełnia lukę między Zwiastowaniem a wydarzeniem Bożego Narodzenia. Następująca po niej aria zestawia głos sopranowy z niezwykle charakterystycznym rejestrem solowym nad szarpanym basem. Ciemna i ciepła barwa oboju da caccia nadaje elegancko płynącej partii uwewnętrzniony charakter, który doskonale przekłada na dźwięk centralną ideę tekstu – płomień “niebiańskich boskich płomieni” ujarzmiony samotnie w piersi wierzącego.
Po radosnej i pogodnej muzyce basowego recytatywu, aria tenorowa w rytmie menueta 12/8 wydaje się ostatnią częścią koncertu podwójnego na dwoje skrzypiec i orkiestrę. Fakt, że tekst wyraźnie odnosi się do “tonu strun”, mógł skłonić Bacha do użycia tego instrumentarium wyłącznie smyczkowego. W tym kontekście tenor występuje nie tyle jako wybitny solista, co jako trzeci głos koncertujący. Jednak w rozbudowanej części środkowej, która nieprzypadkowo mówi o poświęceniu pochwały dla “pieśni”, jest w stanie mocniej zagrać siebie na pierwszym planie.
W ostatnim chorale, szóstej zwrotce słynnej pieśni Philippa Nicolaia z 1599 roku, ponownie pojawiają się dwa rogi. Podczas gdy Corno I podwaja sopran, drugi róg śpiewa wspaniały odpowiednik, który stanowi radosne zakończenie kantaty.
Wie schön leuchtet der Morgenstern - tekst utworu i noty muzyczno-teologiczne
Kantata chorałowa oparta na pieśni “Wie schön leuchtet der Morgenstern”, której tekst i melodię napisał Philipp Nicolai. Jest to pieśń szczerej miłości do Jezusa i ma swoje korzenie w starotestamentowej Pieśni nad Pieśniami i średniowiecznym mistycyzmie. Nicolai skomponował ją w czasie zarazy i opublikował jako pieśń pocieszenia w zbiorze “Zwierciadło radości życia wiecznego”.
Bach sprawia, że gwiazda poranna błyszczy w figuracjach dwojga skrzypiec solo, które rozświetlają się nad orkiestrą uroczyście naznaczoną smyczkami i instrumentami dętymi (2 rogi, 2 oboi da caccia).